Antropologia culturale: notizie per gli ultimi arrivi

Sono arrivato a oltre 650 iscritti, e in questo appello invernale mi sono avvicinato a quota 400 verbalizzati (è difficile dare un numero esatto perché sul mio foglio elettronico conto 374 verbalizzati del 2020/21, ma devo aggiungerci a occhio almeno una ventina di esami fatti in questo appello ma da studenti registrati l'anno scorso (2019/20) e quindi annotati su un diverso foglio elettronico, il cui conteggio sarebbe più lungo e me lo risparmio) ma vedo che ci sono ancora studenti e studentesse che per diverse ragioni hanno bisogno di informazioni avvicinandosi all'Antropologia culturale da poco. Ci sono studenti convinti (da un errore sul calendario online) che Antropologia culturale LM sia erogato nel secondo semestre, mentre LM (che sarebbe un esame per pochi o pochissimi, rivolto a quanti fanno la magistrale ma hanno già fatto antropologia culturale alla triennale) è mutuato da Antropologia culturale, che si tiene sempre nel primo semestre. Poi ci sono i ritardatari del PF24, oppure studenti regolari che comunque vogliono solo ora informazioni su Antropologia culturale.

Faccio qui una sintesi veloce:

A) se avete 6 cfu di Antropologia culturale o Antropologia culturale LM da fare e NON avete mai fatto esami M-DEA/01 prima di questo, allora dovete seguire 

• Antropologia culturale modulo A

B) Se avete 12cfu da fare e di nuovo non avete mai fatto un esame M-DEA/01 in carriera, allora dovete fare

• Antropologia culturale Modulo A + Modulo B

C) Se invece avete già 6 cfu M-DEA/01 in carriera, e avete da fare 6cfu, allora potete fare indifferentemente:

• Antropologia culturale Modulo B (quest'anno tenuto dalla prof. Giulia Casentini)
• Antropologia economica (le mie lezioni sono iniziate su Teams da una settimana, potete eventualmente iscrivervi)

D) Se avete invece ancora 6cfu M-DEA/01 nel vostro piano di studi pur avendo già maturato 12 o più cfu nel vostro curriculum, allora domandatevi come mai avete questo interesse morboso per la disciplina e contattatemi direttamente per concordare un programma ad hoc.

Quale che sia la vostra posizione (tranne D, direi, ma si tratta di sporadici casi umani) quest'anno l'esame si svolge in tre pezzi, come riassunto in questa lettera che ho appena inviato per una richiesta di informazioni:

Buongiorno Irene, se intende fare Antropologia culturale trova tutte le informazioni sul mio blog, sulla colonna di destra. Se ha 6cfu deve fare il Modulo A, se ha 12cfu deve fare anche il modulo B. Sul blog trova i link per TUTTE le informazioni necessarie: programma, testi in pdf, video integrali delle lezioni su YouTube. L'esame si svolge ESCLUSIVAMENTE SCRITTO per tutti e tutte, frequentanti e non, romani e non, studenti di tor vergata o dell'universo mondo: NON faccio orali per nessuno, visto che ho 700 studenti di Antropologia culturale e non potrei proprio. L'esame si svolge in tre "porzioni": un test (domande a risposta multipla) sulla parte generale del programma (Test1); un test (domande a risposta multipla) sulla parte monografica del programma (quest'anno il libro è Oltraggi della memoria, Test2); una relazione o "tesina" finale da fare a casa secondo le indicazioni dettagliate riportate nella "cartella studenti" (online).

Il voto finale si raggiunge con la media dei test più un punteggio variabile (tra zero e 3 o massimo 4) che attribuisco alla tesina. Per cui

Voto = [(T1+T2)/2]+X(voto relazione).

La tesina o relazione finale va inviata entro il giorno in cui ci si presenta (ONLINE, tutti i test vengono fatti sulla piattaforma ClassMarker, seguendo un link che posto sul mio blog e sui social il giorno stesso dell'esame) per fare T2 o comunque per concludere la valutazione con i test. Se le date di appello per la sessione estiva fossero, poniamo, il 14 giugno, il 28 giugno e il 15 luglio, e lei facesse T1 il 28 giugno e T2 il 15 luglio, si collega per fare T1 SENZA BISOGNO di iscriversi sul totem.

Poi viene il 15 luglio per fare T2 e allora si sarà iscritta sul Delphi per quella data e mi avrà mandato la tesina entro il 15 luglio. I voti dei singoli esoneri sono immediatamente visibili alla fine del test, mentre la verbalizzazione, cioè la registrazione sul suo curriculum elettronico del voto, avviene NON PRIMA DI TRE SETTIMANE dalla data di appello. Se cioè ha completato il percorso di valutazione il 15 luglio (avendo fatto T1 e T2 e avendomi mandato la tesina entro quel giorno) il voto (via mail) le arriverà non prima dell'8 agosto. Questo vale sempre, soprattutto nella sessione invernale (gennaio-febbraio) quando verbalizzo diverse centinaia di esami e ho bisogno di molto tempo per valutare tutte le tesine.

Visto che T1 e T2 sono erogati in orari diversi nello stesso giorno di appello (normalmente, T1 verso le ore 14, T2 verso le ore 15) è possibile, ma non obbligatorio, fare T1 e T2 nella stessa data, nel cui caso ci si iscrive sul Totem per quella data e si invia la tesina per quella data. 

Spero che sia abbastanza chiaro per tutte e tutti. Buon lavoro ai nuovi arrivi,

pv

La voce di Alberto Sobrero

Ho conosciuto Alberto Sobrero nel 1990 nella stanza 313 di Villa Mirafiori, quando lui era ricercatore di Alberto Cirese e io mi ero presentato dal Maestro per chiedergli la tesi. Poi l'ho ritrovato, questa volta a fianco di Pietro Clemente, quando ero dottorando di antropologia e ci passò le bozze di Hora de bai, che lessi con curiosità e attenzione. 

L'unico anno che ho insegnato a Sapienza, lui mi prese sotto la sua ala di fratello maggiore e mi diede un paio di consigli utili per la didattica e in generale per la mia carriera, e da allora era rimasto un affetto sincero nonostante le poche occasioni di vedersi.

Quando con i giovani del LaPE abbiamo aperto i "Salotti antropologici" pensare a lui come ospite è stato un attimo. Come omaggio, pubblichiamo quella bella serata del 21 novembre 2019, quando tutto ancora sembrava possibile, e la solitudine della morte non era ancora arrivata così prepotente e violenta nell'orizzonte di Alberto. 

Grazie al LaPE per il lavoro, e riposa in pace, Alberto, in attesa che arrivi per ciascuno di noi "il momento di andare".

Cosa succede in città…

 

Questa stanca e stancante pandemia porta via il tempo e le cose da fare, ma gli impegni restano tanti per Antropologia culturale a Tor Vergata

 RICERCA

Continuano gli impegni di ricerca e scrittura:

• Con i ragazzi del LaPE e alcuni tirocinanti di Sapienza abbiamo appena finito un libro sul “Glocalismo di Torbellamonaca” che sta per essere pubblicato da Bordeaux.
• Continuo il mio lavoro di redattore per Meridiana. Rivista di teoria e scienze sociali. È in preparazione un numero speciale dedicato al rapporto tra storia e scienze sociali, in occasione della pubblicazione del numero 100 della rivista, un traguardo veramente notevole per una rivista che fin dalle sue origini si è impegnata a far dialogare le scienze sociali (e l'antropologia sono felice che sia una delle più dialoganti, dentro Meridiana).
• Sono anche redattore della neonata Rivista di Antropologia Contemporanea e seguo come curatore il numero 3, dedicato a Arcana Imperii, cioè alle forme del potere e al modo con cui le scienze sociali ci si relazionano.
• Dovrei riuscire in poco tempo a completare un libriccino sul "perché l'antropologia fa bene alla politica", nato dal progetto Grande come una città del Terzo Municipio di Roma, e pubblicato dall’editore CAstelvecchi.
• Sto anche portando avanti la stesura del mio libro sulla pandemia, e sul perché varrebbe la pena che gli antropologi e le antropologhe fossero più coinvolti nel lavoro di contenimento del contagio. Compatibilmente con le altre cose da fare, spero davvero che il libro possa essere in libreria per settembre.

 DIDATTICA

Sto completando il verbale dell'11 febbraio, abbiate ancora solo qualche giorno di pazienza. Non ho ancora il numero preciso degli studenti che hanno verbalizzato Antropologia culturale da 6 o 12cfu in questa sessione invernale, ma si tratta comunque di diverse centinaia di esami registrati. E poi:

• Prima della fine di febbraio inizia un Laboratorio didattico sul documentario antropologico, condotto da Elia Romanelli, regista antropologo con cui collaboro da diversi anni (nostro, con le foto meravigliose di Ottavia Castellina è quel gioiello titolato Slices of Life). Ci saranno posti limitati per cui chi volesse conquistare i suoi 4 o 6 (a seconda del piano di studi) crediti di laboratorio può prenotarsi via mail.
• Sta per iniziare, il 22 febbraio, il modulo di Antropologia economica (sempre M-DEA/01),  il mio primo esperimento su Microsoft Teams, che si sta rivelando una piattaforma piuttosto interessante. Sarà un modulo compatto (quasi sempre 6 ore la settimana) parzialmente in stile flipped classroom, utilizzando cioè anche il materiale registrato per lo scorso anno accademico e aggiungendo mano a mano nuovi testi e nuove tematiche (vorrei includere un testo poco noto del compianto David Graeber, Toward an Anthropological Theory of Value, e comunque parlare a fondo del concetto di “valore” in antropologia), ma vedremo cammin facendo, dato che i tempi per programmare il corso non ci sono stati proprio e dovrò muovermi un po’ a tentoni.
• Antropologia e storia delle religioni (M-STO/06) inizierà invece dopo Pasqua, il 6 aprile, anche questo corso su Teams ma appena possibile faremo qualche puntata “dal vivo”, possibilmente alla Grande Moschea, alla Sinagoga e al Santuario del Divino Amore. Spero con un corso in parte rinnovato, dato che in quest'anno ho fatto qualche nuova lettura e potrebbe essere l’occasione per aggiornare il programma.
• Il 12 aprile, in parallelo a Storia delle religioni, partirà anche Antropologia dell’intercultura, nel suo secondo anno al Licus. È anche questo un progetto molto bello a cui tengo, perché lo scopo del Licus è quello di formare a tutto tondo insegnanti di italiano L2, e il ruolo dell'antropologia culturale risulta particolarmente importante. Lo scorso anno, nonostante il lockdown imperante, siamo riusciti, mi pare, a fare un corso interessante.
• Questa primavera farò anche la seconda parte del modulo di Anthropology of nationalism and ethnicity (M-DEA/01), una nuova creatura del Master in European History (la prima parte del modulo è stata erogata come parte del modulo di Anthropology of Globalization, che ho tenuto nel primo semestre per Global Governance). 

TERZA MISSIONE E ANTROPOLOGIA APPLICATA 

• Con il VI Municipio il LaPE - Laboratorio di Pratiche Etnografiche, ha appena concluso (in collaborazione con Apre - Associazione scientifico-culturale di Psicoanalisi applicata alla Relazione educativa) un bel progetto di comunicazione rivolto alle comunità migranti, per diffondere informazioni sulla carta dei servizi del Municipio. Abbiamo preparato dei volantini e dei pieghevoli in un sacco di lingue (italiano, inglese, francese, spagnolo, albanese, cinese, romeno, bengalese, arabo, russo e polacco, un grazie al LaPE e agli studenti di Global Governance che hanno fornito le traduzioni). E poi abbiamo preparato un video divertente, coinvolgendo alcuni rappresentanti delle comunità straniere, che speriamo diventi presto virale sui vostri social.

Al PEF – Polo Ex Fienile si continuano a fare un sacco di attività e per chi vuole, finalmente, è partita l'organizzazione di TIROCINI CON CREDITI. Gli spazi praticabili sono tanti, a seconda degli interessi degli/delle studenti/studentesse:

• LA SCUOLA DI ITALIANO. Una cinquantina di donne straniere residenti a Torbellamonaca o nei dintorni stanno (su loro richiesta) imparando l’italiano e noi ci impegniamo al massimo perché si integrino nell’ambiente sociale e culturale di Roma. Abbiamo un grande bisogno di una mano, non servono competenze di insegnamento, mentre c’è grande bisogno di voglia di socializzare e buona volontà, per seguire anche progetti individualizzati di apprendimento, ma soprattutto per fare amicizia e inventarsi forme transculturali di collaborazione.
• MONDI DI MAMME. Da quattro anni un gruppo di mamme si riunisce al PEF - Polo Ex Fienile una volta al mese per raccontarsi storie di genitorialità e costruire mutua assistenza ma ancor più amicizia. Ci sono donne nigeriane e albanesi, senegalesi e romene, rom e italiane, e stiamo veramente costruendo una cosa bella, che seguo e ho progettato anche grazie al supporto imprescindibile dell'Associazione 21 luglio. Abbiamo bisogno di studenti (meglio ancora di studentesse, visto che l'utenza è femminile) che seguano il progetto ma soprattutto che ci aiutino a sbobinare e organizzare le decine di ore di registrazioni degli incontri anche degli anni precedenti, con lo scopo di uscire a fine anno con un libro di storie di donne raccontato da loro stesse.
• Continua al fienile la WINTER SCHOOL della 21Luglio, per dare una mano ai troppi ragazzi del quartiere che hanno avuto un’interruzione prolungata della didattica per ragioni diciamo socio-tecnologiche (visto che sono tanti quelli che non hanno potuto accedere alla DAD lì dove anche si è realizzata) e che cerchiamo di mettere al passo. Abbiamo una trentina di studenti della scuola elementare o media inferiore, che vengono regolarmente a passare il pomeriggio al PEF, ma abbiamo troppi pochi operatori e volontari per coprire la richiesta, e capita che non riusciamo a seguire alcuni bambini (e dobbiamo addirittura ritardare la loro iscrizione al PEF) per mancanza di operatori. Il lavoro del “doposcuola” in periferia è una palestra di vita meravigliosa (lo dico per averlo fatto quand’ero studente a Ostia, millenni fa) e un percorso formativo sul campo.
• Cerchiamo anche zappatori e zappatrici volenterosi per l'ORTILE, l'orto del Fienile, una realtà che si sta impossessando dello spazio verde del PEF come una creatura indipendente. Siamo pronti per un nuovo anno di semina e di lavoro con gli amici del quartiere e se qualcuno di voi avesse il pollice verde e un amore sfrenato per le verdure il gruppo dell'Ortile sarà lieto di accogliervi sotto la guida di Elena Bachiddu (Tor Vergata) e Claudia Bernabucci (CuboLibro). 
• il LaPE – Laboratorio di Pratiche Etnografiche continua le sue attività di ricerca e socializzazione nel modo dinamico con cui ha sempre concepito l'Antropologia culturale come una forma artigianale di sapere che entra nella vita di chi la fa anche come un saper fare. Stiamo per attivare una radio al PEF che speriamo possa diventare davvero una radio di comunità per il quartiere e per gli studenti e le studentesse di Tor Vergata. Ma continuano altri progetti di ricerca, tirocini personalizzati e collaborazione con Sapienza. Se volete saperne di più, iscrivetevi al LaPE e partecipate alle sue attività utilizzando il tempo investito in tirocinio formativo con crediti riconosciuti.

Insomma, come vedete di cose da fare ce ne sono per tutte e per tutti. Speriamo presto che il PEF si possa riaprire completamente anche per le attività più rivolte alla socializzazione (dibattiti, cineforum, e le nostre mitiche feste stagionali), ma per intanto stiamo schisci continuando a fornire servizi utili al territorio e alla sua connettività sociale. Chi volesse maggior informazioni sulle attività del PEF per volontariato o tirocini può scrivermi a pietro.vereni@uniroma2.it oppure mandare un messaggio whatsapp al 3339812520.

ANTROPOLOGIA CULTURALE 11 FEBBRAIO 2021 LINKS per TEST-A1, TEST-A2 e TEST-B

 

Tutti i candidati per poter accedere ai test dovranno leggere e sottoscrivere la seguente affermazione: 

Intendo fare il test in autonomia, senza l'aiuto di altri e senza fornire le mie risposte ad altri. Sono consapevole che il test è un passaggio necessario di verifica per la valutazione e non interferirò con le responsabilità didattiche del mio docente.

Bisogna rispondere scegliendo una delle due opzioni:

• Mi assumo l’impegno morale di quanto scritto sopra e proseguo con il test
• NON posso garantire la mia onestà e lascio il test per ripresentarmi quando potrò sostenerlo

 Per cortesia evitate pasticci, non fate il test in gruppo o in sequenza, non passatevi le risposte su whatsapp, evitate di entrare con un nome fittizio per vedere un po' di domande e rifare il test poi con il vostro nome: non avete il tempo materiale per queste bambinate e rendete il mio lavoro di insegnante un'umiliazione invece che un orgoglio. Ve lo chiedo come cortesia personale, e come forma di rispetto nei confronti di voi stessi.

MODULO A TEST1

Modulo A TEST1 (dispense e lezioni) NOME TEST: “TEST1 MODULO A”

16 domande 18 minuti dalle 14:10 alle 14:15

https://www.classmarker.com/online-test/start/?quiz=kmf60096086e2212

 

STUDENTI CERTIFICATI CARIS: Modulo A TEST1 (dispense e lezioni) NOME TEST: “TEST1 MODULO A CARIS EXTENDED”

16 domande 24 minuti dalle 14:10 alle 14:15

https://www.classmarker.com/online-test/start/?quiz=rj66023ca508557c

 

MODULO A TEST2

Modulo A TEST2 (oltraggi della memoria) NOME TEST: “Test Oltraggi della memoria”

15 domande 20 minuti dalle 14:40 alle 14:45

https://www.classmarker.com/online-test/start/?quiz=xqx5fc43adf265cc

 

STUDENTI CERTIFICATI CARIS: Modulo A TEST2 (oltraggi della memoria) NOME TEST: “Test Oltraggi della memoria CARIS EXTENDED”

15 domande 26 minuti dalle 14:40 alle 14:45

https://www.classmarker.com/online-test/start/?quiz=pgf5fc439c63d146

 

 

MODULO B

MODULO B CASENTINI NOME TEST: “Antropologia culturale B prof. CASENTINI”

11 domande 15 minuti dalle 15:10 alle 15:15

https://www.classmarker.com/online-test/start/?quiz=n7m60093ebb0a758

 

STUDENTI CERTIFICATI CARIS: MODULO B CASENTINI NOME TEST: “Antropologia culturale B prof. CASENTINI CARIS EXTENDED”

11 domande 20 minuti dalle 15:10 alle 15:15

https://www.classmarker.com/online-test/start/?quiz=emv6023c32dbff15