Fuori tempo massimo. Un blog in ritardo di Pietro Vereni

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ottobre 25, 2006

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Niente più che una prova. Vediamo se è un inizio o una fine.

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Antropologia culturale #12 e #13

26 e 27 10 2017 . Un solo testo per due lezioni metodologiche ( prima parte e seconda parte ), in cui abbiamo cercato di raccontare come si fa ricerca etnografica . Se la cultura è quel sistema complesso di segni che abbiamo finora sommariamente definito, e se l’ epistemologia della disciplina impone un approccio teorico di tipo ermeneutico , in concreto questo in cosa si risolve? Cosa succede veramente quando l’antropologa o l’antropologo deve condurre una ricerca mettendo a frutto la sua professionalità ? Per che tipo di dati raccolti siamo pagati? Abbiamo letto quindi La politica del campo di J-P Olivier de Sardan , e presentato quello che a mia conoscenza è il testo introduttivo migliore per capire cosa si fa, sul serio, una volta che si conduce una ricerca sul campo . Il punto di partenza è non commettere l’errore di cercare solo quel che già si conosce, ed accettare il fatto che sul campo c’è un sacco di spazio per la SERENDIPITÀ , vale a dire quella strana qualit...

Antropologia degli zainetti

Ci sono immagini che, una volta viste, non si riesce più a togliere dagli occhi. Una di queste è la fila ordinata (si fa per dire) di schiene metropolitane , romane o milanesi che siano, su cui campeggia lui: lo zainetto . Non lo zaino, che richiama qualcosa di robusto, militare, alpino o almeno escursionistico. No, proprio lo zainetto , parola che finisce in "-etto" e che quindi, in perfetto italiano, infantilizza . Difficile immaginare che un tempo un quarantenne girasse con uno zainetto. Oggi è la norma. Non solo: lo zainetto si è imposto come mezzo standard di trasporto delle cose del lavoro . Computer, caricabatterie, agenda, pranzo da casa, maglietta di ricambio, deodorante, borraccia termica, leggins per la palestra. L'età media dello zainetto si è alzata. Se una volta segnava il tempo della scuola, oggi è diventato il compagno di viaggio dei knowledge workers , di quelli che lavorano in coworking, ma anche del neosegretario in scooter, della pendolare con l'...

Padre, perdona loro. Ma prima fammi finire questo post

NON so più quante volte mi sia toccato di spiegare il mio " sionismo ”. Lo metto tra virgolette non perché sia finto, ma perché è così poco conforme all’etichetta da risultare incomprensibile perfino a molti amici, che infatti in alcuni casi hanno smesso di considerarmi tale e si sono messi a pontificare sulla mia dignità (o indegnità, certo, ché poi il moralismo è tanto più sprezzante quanto più questi amici sono “laici”). Altri amici sono stati invece da me “disamicati” (non sui social, parlo della vita ) perché c’è un limite oltre il quale essere incompreso o insultato non è più parte di una relazione costruttiva, ma diventa un gioco sadomaso che mi fa orrore. Dei giudici non-amici, degli arbitri solo generici conoscenti e di chi crede di conoscermi e si permette di giudicare senza che io conosca loro, non dirò nulla, perché nulla valgono per me. Per alcuni di loro, dichiararsi sionista è un po’ come dire “mi piacciono le esecuzioni sommarie ” o “adoro l’apartheid con...

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